| 道教文化的综合性研究 关于道教的定义及有关问题的辩证/李养正/中国道教/ 1993 年 3 期 道教学的定义、对象和范围/朱越利/世界宗教研究/ 2000 年 1 期 中国传统文化的组合:道教文化/陈耀庭/社会科学报/ 1990 年 9 月 6 日 世纪之交展望道教文化的未来/卿希泰/南京大学学报(哲社版)/ 2000 年 2 期 道教特征刍议/胡孚琛/哲学研究/ 1987 年 10 期 从宗教学看道教/胡孚琛,陈静/世界宗教研究/ 1991 年 1 期 道教文化刍议/马西沙/东方文化/ 1995 年 1 期 道教的内蕴及其文化功能/侯才/哲学研究/ 1989 年 9 期 道教文化在中华传统文化中的地位及其现代价值/卿希泰/社会科学研究/2001年2期 道教教义思想研究 道教的信仰及教理教义/黎遇航/中国道教/ 1987 年第 1 期 道教的根本教理及其哲学思想/闵智亭/中国道教/ 1988 年第 4 期 道教之“道”/陈兵/哲学研究/ 1988 年第 1 期 道教哲学刍议/李刚/哲学研究/ 1989 年第 10 期 道教哲学的思想主题与逻辑建构/强昱/世界宗教研究/2004年第2期 道教哲学的历史价值与当代意义/李刚/中华文化论坛/ 1994 年第 2 期 发天道以建人文——作为中国文化之理论基础的道家道教哲学/卢国龙/哲学研究/1994年第6期 析道教生命哲学/冯国超/哲学研究/ 1991 年 10 期 论道教教义思想的结构/陈耀庭/学术月刊/ 1992 年第 4 期 对道教义理规范中“积极因素”的探讨/李养正/世界宗教研究/ 1999 年第 3 期 道教重人贵生的理念/张继禹、李远国/中国道教/ 1998 年第 1 期 道教贵生思想学说的渊源/卢国龙/世界宗教研究/ 1991 年第 3 期 道教的生命观/李养正/中国道教/ 1999 年第 4 期 《阴符经》三才相盗思想的启谛——论道教天人合一的环境观/张继禹、李远国/中国道教/ 1997 年第 4 期 从《阴符经》贼盗思想看环境伦理观念/李志军/中国道教/ 2000 年第 3 期 道教生态智慧管窥/尹志华/世界宗教研究/ 2000 年第 1 期 道教长生成仙学的几个发展阶段/郭武/宗教学研究/ 1993 年第 3 - 4 期 论道教的长生成仙信仰/郭武/世界宗教研究/ 1994 年第 1 期 道教神仙信仰及其生命意识透析/詹石窗/湖北大学学报/2004年第5期 论道教仙学两次理论转型的哲学基础/孙亦平/南京大学学报/ 1998 年第 4 期 道教“尊道贵德”思想与现代精神文明建设/宗善/中国道教/ 2000 年第 1 期 道教劝善书与现代精神文明/丁常云/中国道教/ 1998 年第 4 期 《西升经》的命运观解析/吕鹏志/中国道教/ 1999 年第 4 期 道教的城隍信仰及其社会思想内容/丁常云/中国道教/ 1997 年第 3 期 道教的“三一论”/强昱/中国哲学史/ 1998 年第 4 期 论道教初创时期的神学思想/郭武/四川大学学报/ 1993 年 2 期 隋唐时期道教的理论化建设/萧萐父/海南大学学报/ 1991 年 1 期 论唐代《易》《老》兼综的道教学风/卢国龙/中华文化论坛/ 1994 年第 2 期 道教易学综论/章伟文/中国哲学史/2004年第4期 道教老学重玄学派/李刚/宗教学研究/ 1996 年第 1 期 道教“重玄”哲学论/李大华/哲学研究/ 1994 年第 9 期 论早期全真道心性论的理论指归/孙亦平/南京大学学报/ 1997 年第 4 期 略论全真道的三教合一说/陈兵/世界宗教研究/ 1984 年第 1 期 明清之际道教“三教合一”思想的理论表现略论/唐大潮/世界宗教研究/ 1995 年第 3 期 其他 道符溯源/刘仲宇/世界宗教研究/1994年第1期 试论道教劝善书/卿希泰、李刚/世界宗教研究/1985年第4期 真元妙道与《真元妙经图》/王卡/世界宗教研究/1993年第2期 论道教与儒家的关系/李养正/世界宗教研究/1992年第4期 关于道教斋醮及其形成问题初探/卿希泰/世界宗教研究/1986年第4期 鲁迅经验意识中的道教文化/李炜东/天津社会科学/2000年第2期
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